1.-Escribir en T’inkazos(pp.4-6). 2.- La ideología del Folklore: Como se tradicionaliza la tradición, David M. Guss(pp.7-18). 3.- Inestabilidad y crisis del Estado – Nación: Belzu, más allá de la caricatura, Frédéric Richard (pp.19-32). 4.- Repensando el trabajo de campo:” Sobre la ritualización de ver a una niña quemada, Kathleen Slobin(pp.33-62). 5.- Escrito por un “aguafiestas”: Se va el Milenio y el futuro no llega, Javier Mendoza Pizarro (pp.53-58), 6.- Nuevas conductas sociales con raíces aymaras: Ecografía de la juventud alteña, German Guaygua, Angela Riveros, Máximo Quisbert(pp.59-74) 7.- Pintando paredes: Jóvenes paceños y grafiti pandillero, Verónica Auza Aramayo(pp.75--84). 8.- Existencias fronterizas: Ser “chango” en El Alto: entre el rock y los sikuris, Rafael Archondo(pp.85-98). 9.- Habla un experto en drogas: Francisco Thoumi: “EE.UU. no busca conquistar, quiere convertir (pp.99-103). 10.- El PIEB respalda a 27 bibliotecas (pp.104-106). 11.- Reseñas/Novedades (pp.107-113). 12.- Concejos para escribir en T’inkazos.

En este mismo marco de culturas que se cruzan, sobreponen y matizan, David Guss nos explica cómo se tradicionaliza la tradición. Para ello posa su mirada en Venezuela, dónde a la luz de su análisis ha surgido nuevas celebraciones populares como parte de un folclore que se reindica originario. En nuevas secciones dedicadas a los temas de la sociedad y la cultura consignamos una revista con Franciscio Thoumi, economista colombiano de la universidad de Minnesota, quien aborda un nexo pocas veces advierte por los análisis: