TY  - BOOK
TI  -  Revista Boliviana de Ciencias Sociales, Nº 19: Tinkazos
U1  - Tinkazo Rev. 19, 2005 
PY  - 2005///
CY  -  La Paz, Bolivia : 
PB  - PIEB, 
KW  - AUTONOMÍAS DEPARTAMENTALES | COMUNIDAD INDÍGENA | IDEOLOGÍA-SOCIEDAD
KW  - COMUNIDAD INDÍGENA
KW  -  IDEOLOGÍA-SOCIEDAD
N1  - Presentación. SECCIÓN I: ESTADOS DEL ARTE, REVISIONES BIBLIOGRÁFICAS Y DIÁLOGOS ACADÉMICOS. Introducción. 1.- Comentario a la propuesta cruceña de autonomías desde un sentido de patria intercultural, Gonzalo Rojas. 2.- Desmitificando el temor a las autonomías departamentales, Rodrigo Cisneros Merino. SECCIÓN II: INVESTIGACIONES. 3.- Patrimonio, ideología y sociedad: miradas desde Bolivia y Potosí, Pascale Absi, Pablo Cruz. 4.- La comunidad indígena como objeto histórico, Cecilia Salazar de la Torre. 5.- El retorno de las contradicciones identitarias, Pilar Lizárraga, Carlos Vacaflores. SECCIÓN III: ARTE Y CULTURA. 6.- Construcción de imágenes de indios y mujeres en la iconografía post 52: el miserabilismo en el Album de la Revolución, Silvia Rivera. SECCIÓN IV: COMENTARIOS Y RESEÑAS. 7.- Unos puntos sobre la i de Kandire, Isabelle Combès. 8.- Un nuevo patrón de desarrollo para Bolivia: buscando nuevos colores en la economía, José Alejandro Peres. 9.- Angela Caballero. Viaje a territorio prójimo, por Alejandro Barrientos Salinas. 10.- Frank Salomon. The cord keepers, Khipus and cultural life in a Peruvian village, por Tristan Platt. 11.- Alison Spedding. Breve curso de parentesco, por Diego Herrera. 12.- T’inkazos virtual. 13.- Para escribir en T’inkazos
N2  - El número contiene, además, la contribución de diferentes investigadores sobre temas muy diversos. La reflexión proveniente de una región se encuentra en el artículo de Pilar Lizárraga y Carlos Vacaflores, que analizan lo que llaman la re-constitución de la identidad regional tarijeña atravesada por exacerbaciones regionalistas. Resuelta particularmente fascinante como a través de una lectura que considera a diferentes actores, van ejemplificando diversas posiciones y desmontando la imagen monolítica de una identidad y de un solo tipo de demandas regionales.
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