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Academia Diplomática Plurinacional

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Pareto

Por: Bokenau, Franz.
Tipo de material: TextoTextoSeries Grandes Sociólogos Modernos. Editor: México: Fondo de Cultura Económica, 1936Descripción: 180 p.Tema(s): ÉLITES | ALOGICAS | FASCISMOClasificación CDD: Chacón 301/B734p
Contenidos:
I. Bibliografía II. Acciones lógicas y alógicas III. Residuos IV. Derivaciones V. Teoría de las acciones alógicas consideradas en conjunto. VI. Elites VII. Circulación de elites VIII. La importancia dela sociología de Pareto IX. Bolchevismo X. Fascismo XI. Índice analítico.
Resumen: En consecuencia, tenía la convicción de ser lo que sucedía era que se encontraba atraído por dos criterios incompatibles entre si, pues aunque conservaba su credo liberal en economía, estaba cada vez más convencido de la imposibilidad de la existencia de un estado liberal. En ese momento estalla su oído hacia los ideales mazzinistas. Hizo suya la creencia de que la fuerza era mucho más útil para una sociedad estable que los medios propuestos, no solo por los humanitarios, sino también por los liberales y que la representación era lo que verdaderamente se necesitaba para lograr la estabilidad en la vida social.
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Colección Chacón Colección Chacón Biblioteca Academia Diplomática Plurinacional
Chacón 301/B734p (Navegar estantería) Disponible
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I. Bibliografía II. Acciones lógicas y alógicas III. Residuos IV. Derivaciones V. Teoría de las acciones alógicas consideradas en conjunto. VI. Elites VII. Circulación de elites VIII. La importancia dela sociología de Pareto IX. Bolchevismo X. Fascismo XI. Índice analítico.

En consecuencia, tenía la convicción de ser lo que sucedía era que se encontraba atraído por dos criterios incompatibles entre si, pues aunque conservaba su credo liberal en economía, estaba cada vez más convencido de la imposibilidad de la existencia de un estado liberal. En ese momento estalla su oído hacia los ideales mazzinistas. Hizo suya la creencia de que la fuerza era mucho más útil para una sociedad estable que los medios propuestos, no solo por los humanitarios, sino también por los liberales y que la representación era lo que verdaderamente se necesitaba para lograr la estabilidad en la vida social.

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