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Academia Diplomática Plurinacional

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Portales: Introducción a la historia de la poca de Diego Portales (1830 - 1891)

Por: Encina, Francisco A.
Tipo de material: TextoTextoSeries Tomo I. Editor: Santiago de Chile: Nascimiento, 1964Edición: 2a. ed.Descripción: 485 p.Tema(s): CONFEDERACION PERU - CHILE | ANARQUIA HISPANOAMERICANA | CHILEClasificación CDD: 983/ E560p T. 1
Contenidos:
I. La anarquía hispanoamericana II. La anarquía chilena III. La revolución de 1829 IV. Portales (Bosquejo psicológico de su personalidad) V. Portales (Ensayo de inteligencia racional de su genio político) VI. Primer ministerio de Portales VII. Portales en Valparaíso y en El Rayado VIII. Segundo ministerio de Portales IX. La guerra contra la Confederación Perú-Boliviana
Resumen: La presente publicación hare referencia en uno de sus párrafos Comte y la sociología despertaron muy temprano mi curiosidad por la historia concebida como algo más que la narración puramente externa de los acontecimientos. El resultado de esta curiosidad fue una decepción. Lo que los historiadores nos brindan como histórico, no es el pasado como fue, sino una caricatura, una visión deformada a través de los lentes de refracción de las ideas y de los sentimientos del instante en que escriben y de su propia complexión mental. Y como si esto no bastara para falsear la corriente de existencia que animó el pasado, la mayor parte de los que han ido más allá de las apariencias, han intentado encerrar en fórmulas forjadas por el intelecto o someter a leyes esa corriente.
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983/ E560p T. 1 (Navegar estantería) Disponible
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I. La anarquía hispanoamericana II. La anarquía chilena III. La revolución de 1829 IV. Portales (Bosquejo psicológico de su personalidad) V. Portales (Ensayo de inteligencia racional de su genio político) VI. Primer ministerio de Portales VII. Portales en Valparaíso y en El Rayado VIII. Segundo ministerio de Portales IX. La guerra contra la Confederación Perú-Boliviana

La presente publicación hare referencia en uno de sus párrafos Comte y la sociología despertaron muy temprano mi curiosidad por la historia concebida como algo más que la narración puramente externa de los acontecimientos. El resultado de esta curiosidad fue una decepción. Lo que los historiadores nos brindan como histórico, no es el pasado como fue, sino una caricatura, una visión deformada a través de los lentes de refracción de las ideas y de los sentimientos del instante en que escriben y de su propia complexión mental. Y como si esto no bastara para falsear la corriente de existencia que animó el pasado, la mayor parte de los que han ido más allá de las apariencias, han intentado encerrar en fórmulas forjadas por el intelecto o someter a leyes esa corriente.

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