000 -CABECERA |
campo de control de longitud fija |
02156nam a22002057a 4500 |
005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
campo de control |
20240226191224.0 |
008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
campo de control de longitud fija |
240226b ||||| |||| 00| 0 eng d |
040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN |
Centro/agencia transcriptor |
BADP |
082 ## - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
Número de clasificación |
Chacón 398.2/ D917h |
100 ## - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
9 (RLIN) |
5894 |
Nombre de persona |
Dunham, Barrows |
245 ## - MENCIÓN DE TÍTULO |
Título |
El hombre contra el mito |
260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC. |
Lugar de publicación, distribución, etc. |
Buenos Aires, Argentina: |
Nombre del editor, distribuidor, etc. |
Leviatan, |
Fecha de publicación, distribución, etc. |
1956 |
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
Extensión |
301 p. |
505 ## - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO |
Nota de contenido con formato |
I. Introducción; los mitos y los filósofos II. Que la naturaleza humana es inmutable III. Que los ricos son capaces y los pobres incapaces IV. Que hay razas superiores e inferiores V. Que cada problema tiene dos aspectos VI. Que el pensamiento crea la realidad VII. Que no es posible mezclar el arte con la política VIII. Que sólo hay que preocuparse por uno mismo IX. Que todos los problemas son sólo verbales X. Que las palabras nunca pueden causar daño XI. Que no es posible gozar de libertad y seguridad al mismo tiempo |
520 ## - SUMARIO, ETC. |
Sumario, etc. |
Si la mitología clásica nos acostumbró a meditar en las complejas relaciones del hombre con la naturaleza, la filosofía contemporánea indicó claramente que las relaciones del hombre con el hombre son las que determinan en ultima instancia el papel que juega la naturaleza en la vida de las civilizaciones, Por ello mismo quizás, por el enorme caudal de intereses creados que gobiernan las relaciones de los hombres entre sí, es que los mitos que se han creado en los órdenes que estas relaciones se efectúan políticas, sociales, económicas, psicológicas debían constituir en última instancia una mitología decididamente más vasta que todas las legadas por las antiguas civilizaciones El lugar que ocupa el hombre moderno en la sociedad está velado por una serie de malentendidos y prejuicios que gobiernan los actos de grandes sectores de la humanidad. Al margen de las luchas políticas y sociales mucho más claramente delimitadas existe un combate no menos arduo y peligroso, que es el de derribar los mitos de todo orden que impiden al hombre asumir totalmente la libertad de sus actos, de sus anhelos, de sus sueños. |
653 ## - TÉRMINO DE INDIZACIÓN--NO CONTROLADO |
Término no controlado |
POLITICAS |
653 ## - TÉRMINO DE INDIZACIÓN--NO CONTROLADO |
Término no controlado |
SOCIALES |
653 ## - TÉRMINO DE INDIZACIÓN--NO CONTROLADO |
Término no controlado |
ECONOMIA |
942 ## - ELEMENTOS DE PUNTO DE ACCESO ADICIONAL (KOHA) |
Fuente del sistema de clasificación o colocación |
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Tipo de ítem Koha |
Colección Chacón |