Barth
Hacia un Nuevo Humanismo - Madrid, Bogota: Ediciones Guadarrama, S.L., 1957 - 402 p. - Colección Guadarrama de Critica y Ensayo 9 .
I. José Luis L. Aranguren: Sobre el Humanismo. II. Rene Grousset: El humanismo clásico y el mundo moderno. III. Discusión sobre la primera conferencia. IV. Karl Barth: La actualidad del mensaje cristiano. V. R.P. Maydien: La actualidad del mensaje cristiano. VI. Discusión sobre las conferencias de Barth y Maydicen. VII. Paul Masson- Oursel: El hombre de las civilizaciones orientales. VIII. Maxime Leroy: el hombre de las revoluciones técnicas e industriales. IX. Discusión sobre las conferencias de Masson – Oursel y Leroy. X. Henri Lefebure: el hombre de las revoluciones políticas y sociales. XI. J.B.S. haldane: El hombre en el universo visto por un escritor. John Middleton – Murry: el hombre del universo visto por un escritor. XII. Discusión sobre las conferencias de Lefebure y Haldene. XIII. Discusión sobre las conferencias de lefebure XIV. Discusión sobre las conferencias de Middleton – Murry, Lefebure y Haldene. XV. Karl Jaspers: Condiciones y posibilidades de un nuevo humanismo. Conclusiones.
El hombre es siempre más de lo que piensa que es, y es también otra cosa distinta. Hemos hecho un llamado a los historiadores, a los representantes del humanismo tradicional, a filósofos, a teólogos, a escritores, a marxistas, y a muchos otros a quienes no podríamos clasificar dentro de estas categorías. Estas conversaciones hn dado origen a conceptos bastante duros. La mayor parte de los interlocutores han rechazado la posibilidad de una gran síntesis, tal vez, seductora, de la sabiduría del oriente y la sabiduría de occidente: síntesis que en su concepto es prematura.
POLÍTICA REVOLUCIÓN HOMBRE
Chacón 305.31/ A662h
Hacia un Nuevo Humanismo - Madrid, Bogota: Ediciones Guadarrama, S.L., 1957 - 402 p. - Colección Guadarrama de Critica y Ensayo 9 .
I. José Luis L. Aranguren: Sobre el Humanismo. II. Rene Grousset: El humanismo clásico y el mundo moderno. III. Discusión sobre la primera conferencia. IV. Karl Barth: La actualidad del mensaje cristiano. V. R.P. Maydien: La actualidad del mensaje cristiano. VI. Discusión sobre las conferencias de Barth y Maydicen. VII. Paul Masson- Oursel: El hombre de las civilizaciones orientales. VIII. Maxime Leroy: el hombre de las revoluciones técnicas e industriales. IX. Discusión sobre las conferencias de Masson – Oursel y Leroy. X. Henri Lefebure: el hombre de las revoluciones políticas y sociales. XI. J.B.S. haldane: El hombre en el universo visto por un escritor. John Middleton – Murry: el hombre del universo visto por un escritor. XII. Discusión sobre las conferencias de Lefebure y Haldene. XIII. Discusión sobre las conferencias de lefebure XIV. Discusión sobre las conferencias de Middleton – Murry, Lefebure y Haldene. XV. Karl Jaspers: Condiciones y posibilidades de un nuevo humanismo. Conclusiones.
El hombre es siempre más de lo que piensa que es, y es también otra cosa distinta. Hemos hecho un llamado a los historiadores, a los representantes del humanismo tradicional, a filósofos, a teólogos, a escritores, a marxistas, y a muchos otros a quienes no podríamos clasificar dentro de estas categorías. Estas conversaciones hn dado origen a conceptos bastante duros. La mayor parte de los interlocutores han rechazado la posibilidad de una gran síntesis, tal vez, seductora, de la sabiduría del oriente y la sabiduría de occidente: síntesis que en su concepto es prematura.
POLÍTICA REVOLUCIÓN HOMBRE
Chacón 305.31/ A662h